Aujourd’hui, un coup de coeur [et de pub] pour un petit livre épatant : Que pense Allah de l’Europe ?, de Chahdortt Djavann. C’est un petit livre en format de poche, ça ne coûte que 3 euros, et c’est à offrir et à mettre entre toutes les mains !
Pour vous donner envie de le lire, voici des extraits de ce que Chahdortt Djavann écrit à propos du voile islamique (p. 27-38) :
Pour comprendre la politique du système islamiste qui essaie de s’étendre à l’Europe, la question du voile est essentielle. Pourquoi ce système défend-il, répand-il, promeut-il le voile ?
Le voile est l’emblème du système islamiste, et c’est autour du voile qu’une société islamiste peut se créer. Autrement dit, l’islam peut exister sans le voile des femmes, mais le système islamiste ne peut exister sans le voile des femmes.
(…)
Selon les lois islamiques, le femme, jusqu’à sa mort, reste une mineure : les hommes ont droit de regard sur les femmes et les femmes doivent se dérober aux regards des hommes. Le voile peut signifier selon les cas qu’elle est déjà appropriée (propriété privée, interdite) ou, quand il s’agit d’une jeune fille ou d’une fillette, qu’elle est mise sur le marché du sexe. Le voile réduit la relation homme/femme à une sexualité frustre, bestiale, à la fornication, il est une sorte de « cache-sexe » provocateur. La société islamiste est une société pornographique au sens symbolique du terme. Le voile sur la tête des femmes, au XXIe siècle, symbolise la pornographie car il réduit la femme à un « organe génital ».
(…)
Les femmes sont des objets d’échange autour desquelles la société islamiste se construit. (…) La femme est le premier bien que l’homme musulman, père, frère ou mari possède. Et pour entrer dans ce marché, à ce système d’échange qui structure la société islamiste, il faut être ou devenir musulman. Nul autre que les musulmans ne peut accéder à ce système. Une fois mise sur le marché, la fille voilée ne peut être acquise que par un homme musulman. (…) Voiler les femmes, c’est donne à voir non seulement le marché du sexe, mais le système qui le sous-tend.
(…)
Le voile est le meilleur moyen de gagner du terrain pour les islamistes. Voiler les femmes, c’est diffuser la vision du monde islamiste, une vision du monde, de la société, de l’homme et de la femme que le voile islamique résume et que les femmes portent sur la tête. (…) La prolifération du voile dans les villes européennes manifeste très concrètement la diffusion du système islamiste. Le voile est conçu pour convaincre et pour intimider ceux et celles des musulmans qui voudraient se libérer du système islamiste, s’en affranchir ou ne pas y retomber. C’est une machine de guerre.
Pour vous donner envie de le lire, voici des extraits de ce que Chahdortt Djavann écrit à propos du voile islamique (p. 27-38) :
Pour comprendre la politique du système islamiste qui essaie de s’étendre à l’Europe, la question du voile est essentielle. Pourquoi ce système défend-il, répand-il, promeut-il le voile ?
Le voile est l’emblème du système islamiste, et c’est autour du voile qu’une société islamiste peut se créer. Autrement dit, l’islam peut exister sans le voile des femmes, mais le système islamiste ne peut exister sans le voile des femmes.
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Selon les lois islamiques, le femme, jusqu’à sa mort, reste une mineure : les hommes ont droit de regard sur les femmes et les femmes doivent se dérober aux regards des hommes. Le voile peut signifier selon les cas qu’elle est déjà appropriée (propriété privée, interdite) ou, quand il s’agit d’une jeune fille ou d’une fillette, qu’elle est mise sur le marché du sexe. Le voile réduit la relation homme/femme à une sexualité frustre, bestiale, à la fornication, il est une sorte de « cache-sexe » provocateur. La société islamiste est une société pornographique au sens symbolique du terme. Le voile sur la tête des femmes, au XXIe siècle, symbolise la pornographie car il réduit la femme à un « organe génital ».
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Les femmes sont des objets d’échange autour desquelles la société islamiste se construit. (…) La femme est le premier bien que l’homme musulman, père, frère ou mari possède. Et pour entrer dans ce marché, à ce système d’échange qui structure la société islamiste, il faut être ou devenir musulman. Nul autre que les musulmans ne peut accéder à ce système. Une fois mise sur le marché, la fille voilée ne peut être acquise que par un homme musulman. (…) Voiler les femmes, c’est donne à voir non seulement le marché du sexe, mais le système qui le sous-tend.
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Le voile est le meilleur moyen de gagner du terrain pour les islamistes. Voiler les femmes, c’est diffuser la vision du monde islamiste, une vision du monde, de la société, de l’homme et de la femme que le voile islamique résume et que les femmes portent sur la tête. (…) La prolifération du voile dans les villes européennes manifeste très concrètement la diffusion du système islamiste. Le voile est conçu pour convaincre et pour intimider ceux et celles des musulmans qui voudraient se libérer du système islamiste, s’en affranchir ou ne pas y retomber. C’est une machine de guerre.
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